เพราะไม,เชื่อว่า ม ไม,เชื่อว่ามนุษย์อาจสร้างปัญญาและความสุขจากการทำงาน ดังนั้นค่านิยมสม้ยใหม่จึงพยายามสร้างกระบวนการเสพสุขโดยไม่ต้องทำงาน คนจำนวนมากอาศัยช่องว่างของกฎ ดักฟังโทรศัพท์ระเบียบที่มนุษย์ร่างขึ้น เบียดเบียนแรงงานของผู้อื่น ใช้ชีวิตอย่างไร้ค่าโดยไม่ทำงานให้เป็นแก่นสารนอกจากเที่ยวเล่น พูดคุย ปอกลอกและพูดเล่น น่าประหลาดใจว่ากิจกรรมที่หาแก่นสารไม่ไต้กลับเบ่งบาน เช่น จัดการประกวดเทพีจัดการประกวดรถบุปผชาติจนไม่รู้ว่าความพอดีอยู่ที่ไหน ฯลฯเพราะไม่เชื่อว่าสัมมาทิฏฐิเป็นรุ่งอรุณของการสร้างสุขจากภายในมนุษย์จึงช่วยกันคิดสร้างคำพูดไร้แก่นสาร ขาดสาระแห่งสัจจธรรมนานๆ เช้าเลยบูชาคนชั่วขึ้นเป็นผู้นำ เหตุเพราะสามารถคอรัปชั่นจน'รารวย ไม่ช้าไม่นานก็เลยเห็นว่า การคอรัปชั่นเป็นความธรรมดาของความเป็นมนุษย์ ในที่สุดเห็นนรกเป็นสวรรค์ ลงทุนที่ตั๋วลงนรกกันด้วยราคาแพงเพราะหลงผิดคิดว่านั้นคือสวรรค์บทความนี้ต้องการชี้ให้เห็นว่า แท้จริงที่เรียกว่า การพัฒนาในปัจจุบัน แทบทั้งนั้นคือ กิจกรรมช่อนความทุกข็ให้ซ่อนเร้นมากยิ่งขึ้นความทุกข์ทุกชนิดนับว่าเป็นสัจจธรรมอย่างหนึ่ง หน้าที่ของความทุกข์คือ ดักฟังไร้สาย สั่งสอนให้คนเข็ดขยาด ความทุกข์จะเพิ่มกำลังถึงขีดสุดถ้ามนุษย์โม่ฆ่าตัวตายหนีทุกข์เสียก่อน จะเกิดความรู้สึกเข็ดขยาดสำหรับผู้ที่กำลังหวาดผวากับความทุกข์'ที่ท้นสมัย บทความนี้ได้เสนอวิธีคิดหักล้างทุกข์ ที่ประยุกต์มาจากความคิดของท่านพุทธทาสภิกขุแห่งสวนโมกขพลารามทุกคนควรรู้จักทุกข์ - รู้ด้บทุกข์ด้วยจิตตนเอง เครื่องขยายเสียงขนาดเล็ก ฤกขทวมโลกที่ทันสมัยคำว่า “โลก” ตามนัยของพุทธธรรมประกอบด้วยสามความหมาย (หนึ่ง) โลกหมายถึงโลกแผ่นดิน อธิบายคล้ายๆ กับวิชาภูมิศาสตร์ในสมัยปัจจุบัน (สอง) โลกหมายถึงหมู่สัตว์ อธิบายคล้ายกับวิชาชีววิทยาในปัจจุบัน และ (สาม) โลกคือจิตตสังขาร หมายถึงข้อมูลที,จิตปรุงแต่ง สมัยใหม่เชื่อว่าเป็นเรื่องของประสาทวิทยา(Neurobiology) แต่พุทธธรรมเชื่อว่า จิตตสังขารคือปมด้ายยุ่งของจิตถ้าหากมีมากหรือมีอย่างไม่ถูกต้อง อาจทำลายหรือทำร้ายตนเองได้ท่านพุทธทาสภิกขุเรียกภาวะเช่นนั้นว่า “ตัวกู- ของกู”วิทยาศาสตร์- เทคโนโลยี ช่วยทำให้เกิดค้นคิดประดิษฐ์วัตถุใหม่มีผลสัพธ์,ช่วยลดทุกข้ให้มนุษย์ ในขณะเดียวกันวิทยาศาสตร์ -เทคโนโลยีก็กลายเป็นปัจจัยสร้าง “ตัวกู-ของกู” ขึ้นมาได้ ในปัจจุบันจึงเกิดปรากฏการณ์ที่บุคคลผู้มีกินมีใข้อย่างอุดมสมบูรณ์ แต่กลายเป็นผู้ขาดความสุขจากภายใน ทั้งนี้เพราะสภาวะ'ของ “จิตตสังขาร”ไม่อยู่ในทางสายกลาง
 |
| เครื่องดักฟัง |
